jueves, 15 de abril de 2021

JUEGOS OLIMPICOS DE MEXICO 1968 .TOMMIE SMITH, JOHN CARLOS Y PETER NORMAN EN PEGATINA

 

Sobre un texto TONI ALVARO.

16 de octubre de 1968, ciudad de México vive sus Juegos Olímpicos. Hace quince días ejército y paramilitares han masacrado a centenares de estudiantes, huelguistas, amas de casa y niños en la Tlatelolco. Batallón Olimpia se denominaba el grupo paramilitar que ametralló codo con codo con el Ejército. Puro espíritu olímpico, vamos. El 16 de octubre toca ceremonia de medallas de los 200 metros lisos. En el podio están Tommie Smith y John Carlos, afroamericanos, orgullo del poder negro. Hace apenas seis meses han asesinado a Martin Luther King, pero ahí están los Juegos Olímpicos de la Paz y las sonrisas del COI al lado del asesino Gustavo Díaz Ordaz.

Cuando suena el himno de los Estados Unidos todas las miradas se centran en Tommie Smith y John Carlos, cabeza baja y puños enguantados en alto. Y nadie repara en el atleta blanco que tienen a su lado, un australiano que pese a su metro ochenta parece pequeño. El joven australiano del podio es Peter Norman y acaba de correr unos 200 metros lisos estratosféricos, tanto que ningún australiano ha superado su marca aún a primera hora de esta mañana. Sólo ha podido ganarle Tommie Smith, que ha necesitado batir un record del mundo que permanecería intacto más de una década.

Pegatinas que reflejan el acto de ambos protagonistas editadas en Zaragoza y Madrid por la organización  Juventud Comunista de Aragón y Madrid respectivamente.

Las dos están conseguidas en 1998 y en las dos dejan al margen al otro gran héroe del acontecimiento, el australiano Peter Norman.


Peter Norman había nacido en un suburbio de Melbourne, echando horas como aprendiz de carnicero y esprintando por una pista. Los padres eran devotos del Ejército de Salvación y no veían con buenos ojos eso de correr en sábado. El chaval sigue corriendo y con 26 años llega a México 68, gana su serie de cuartos y queda segundo en semifinales estableciendo su mejor marca en 20"06, la que repite en la final para colgarse la medalla de plata.

Norman luce una pegatina de Proyecto Olímpico por los Derechos Humanos, la misma que exhiben Smith y Carlos, una organización creada por el sociólogo Harry Edwards, profesor en Berkeley, contra la segregación racial en Estados Unidos, el apartheid en Sudáfrica y Rhodesia, y el racismo en el mundo del deporte. 

En esta foto se ve claramente a Peter Norman y la pegatina que lleva pegada.

Antes de salir a escena para el número de las banderas y los himnos, Smith y Carlos le explican someramente a Norman el acto de protesta, dignidad y reivindicación que piensan llevar a cabo. Peter Norman cree en la igualdad de derechos y sabe muy bien de qué va eso del racismo por el trato que reciben los aborígenes en su país. Y pide su pegatina de Proyecto Olímpico como muestra de solidaridad y fraternidad. Paul Hoffman, del equipo olímpico de remo, le da la suya.

Cuando suben las banderas y suena el The Star-Spangled Banner the land of the free and the home of the brave la la lará y Smith y Carlos bajan cabeza y levantan puños, el estadio se queda a rayas y el presidente del COI, el estadounidense Avery Brundage entra en combustión interna. Brundage ordena la suspensión inmediata y la expulsión de la Villa Olímpica de Smith y Carlos por atentar al espíritu olímpico, saludo inapropiado y mezclar política con deporte. Es el mismo Avery Brundage que siendo presidente del Comité Olímpico USA en 1936 no vio nada raro en Berlín 36.

A Tommie Smith y John Carlos les esperan años difíciles en Estados Unidos, desposeídos de sus medallas, amenazados de muerte, con serias dificultades para encontrar trabajo, con represalias a familiares directos que son expulsados de colegios y equipos deportivos. Smith, poseedor de 11 marcas mundiales, trabaja de limpia coches y la esposa de Carlos no pudo soportar la presión y se acabó suicidando.

Aunque nadie del COI les pidió nunca perdón por destrozar sus vidas, a partir de los 80 llegó su progresiva rehabilitación, reconociendo su papel como deportistas y como luchadores por los derechos civiles, culminando con una mega estatua en su honor en la Universidad Estatal de San José.

Podría esperarse mejor suerte para Peter Norman a su vuelta a Australia, pero no. La marginación es absoluta y crece cada vez que le ofrecen la posibilidad de retractarse y repite una y otra vez que volvería a hacerlo, que su mayor orgullo olímpico era haber estado en ese podio y que sus valores religiosos le hacen creyente en un mundo de hermanos, empezando por los aborígenes, a los que por cierto no se incluía en el censo nacional.

Pese a seguir entrenando duro y conseguir sobradamente las marcas para correr los 100 y 200 metros lisos en Munich 72, Peter Norman no fue convocado por el Comité Olímpico australiano. También le costaba encontrar trabajo, desempeñándose nuevamente como carnicero y jugando al fútbol en el West Brunswick. No dejó de correr. Normal, viendo ciertas cosas dan ganas de salir corriendo. Hasta que una gravísima lesión le obligó a parar, cayendo en una profunda depresión ahogada en alcohol.

En Sydney 2000 una atleta aborigen, Cathy Freeman, es la última portadora de la antorcha y la encargada de encender el pebetero. Freeman fue la primera atleta olímpica aborigen de la historia en Barcelona 92 y ganó el oro en los 400 metros lisos en Sydney. Las autoridades locales sacaban pecho. Las mismas autoridades que habían vuelto a marginar a Norman, único deportista olímpico australiano vivo no invitado a los fastos de Sydney 2000.

Peter Norman murió en el olvido de un ataque al corazón el 3 de octubre de 2006, a los 64 años de edad. O quizás no estaba tan olvidado. El día de su entierro, en Melbourne, Tommie Smith y John Carlos llevan su féretro a hombros, otra vez reunidos en un emotivo podio a la dignidad.

Hasta agosto del 2012 el gobierno australiano no pidió públicamente disculpas por el trato dispensado a Peter Norman en un acto oficial en el Parlamento. Una anciana de 91 años escuchaba con orgullo palabras de elogio sobre la conducta ejemplar de su hijo, aquel blanco que salía en la foto de los negros de México 68, aquellos tres hombres que ennoblecieron con un gesto tanto olimpismo de hojalata.

Principio del formulario

 

 

domingo, 14 de marzo de 2021

LA TRANSICIÓN EN ARAGÓN - LA DEMOCRÁCIA CRISTIANA ARAGONESA EN PEGATINAS

 Tras la muerte de Franco surgen varias organizaciones de ideología demócrata-cristiana por toda España. Se autocalifican como aperturistas, es decir que querían empezar a consolidar un sistema democrático tras cuarenta años de dictadura. 

Dos de estos partidos son Izquierda Democrática y la Federación Popular Democrática. Sus lideres son los conocidos Joaquín Ruiz-Giménez y José María Gil Robles.

A la par de esto pero al margen, surge en Aragón la Democracia Cristiana Aragonesa creada por Manuel García Atance y José Luis Lacruz Berdejo, que edita esta pegatina.

Este ejemplar es muy interesante porque muestra la bandera de Aragón sin la cruz de San Jorge, símbolo que añadían a la cuatribarrada todas las fuerzas conservadoras.

Las tres formaciones citadas, es decir las dos españolas y la aragonesa, el día 11 de junio de 1976 se presentan juntas en Zaragoza bajo la denominación Alianza Democrática Aragonesa.

La cuestión es que esa unidad no se lleva a cabo a la hora de presentarse a las primeras elecciones generales de junio de 1977 y la Democrácia Cristiana Aragonesa concurre por separado, se presenta por la provincia de Zaragoza  y edita este ejemplar para la campaña.

En estas elecciones compite por el electorado demócrata-cristiano con el Equipo Demócrata Cristiano- Federación Demócrata Cristiana que estaba compuesta por los dos partidos de ámbito estatal antes citados. Los resultados de ambas formaciones en Aragón fueron de seis mil votos.

El candidato por Huesca del Equipo Demácrata Cristiano fue Angel Valles, director y maestro en el Colegio Joaquin Costa de Monzón, del cual se edito cartel y folleto con su cara. 

 


sábado, 27 de febrero de 2021

LA TRANSICIÓN EN ARAGÓN - JUVENTUD DE IZQUIERDA COMUNISTA los jovenes de la ORGANIZACIÓN DE IZQUIERDA COMUNISTA - OIC

 A lo largo de este recorrido irán apareciendo organizaciones que, como esta de hoy, fueron muy efímeras en Aragón.

La Organización  Izquierda Comunista de España -  OICE, es fundada en 1974 y cuando consigue implantarse en Aragón en 1977,  ya ha suprimido oficialmente la E de España quedandose como OIC.

 Contó con un pequeño grupo tanto en Huesca ciudad como en  Zaragoza ciudad, especialmente de jovénes que crearon la Juventud de Izquieda Comunista en Aragón, denominada  JIC . Participaron en la manifestación autonomista del 23 de abril de 1978 con pancarta propia donde repartieron esta pegatina que pueden ver. Esta información fue transmitida por la antigua componente Yolanda Echeverría.

De entre las escasas personas que participaron en la OIC y JIC-Aragón de la localidad de Huesca se encontraba la componente Marisol Punzano.

La OIC se fusiona en febrero de 1979 con el Movimiento Comunista - MC. Tras la fusión, hubo componentes que continuaron en el grupo posterior. Encontraran en la red multitud de información sobre ambas oganizaciones.

Tanto Yolanda de Zaragoza como Marisol de Huesca fueron electas para cargos públicos. Marisol como concejala de la coalición MC -OIC en las elecciones municipales de 1979 en la localidad de Huesca ciudad y Yolanda como diputada en la Cortes de Aragón por Chunta Aragonesista,  ya años después.

De Marisol Punzano se dispone de un texto con la cual ha participado en la publicación " mujeres en pie ", publicación que está en proceso de ser editada por el Archivo cuando se den las condiciones sanitarias para poder realizar las presentaciones.
 

sábado, 20 de febrero de 2021

LA TRANSICIÓN EN ARAGÓN - EL PARTIDO POPULAR ARAGONÉS

 El Partido Popular Aragonés es  un pequeño grupo de afiliados de la provincia de Huesca en torno a su fundador, el barbastrense León Buil Giral, constituido en el invierno de 1976.

León Buil  Giral formaba parte a mediados de los años setenta de un grupo de personas de todo el estado llamado Tácito, grupo conservador que apostaba por una salida democrática de la dictadura.

 El Partido Popular Aragonés, junto a otros pequeños grupos de Cataluña, Valencia, Galicia, Madrid, Extremadura y Baleares crea y registran el primer Partido Popular, que realiza su primer congreso en febrero de 1977 en Madrid, en medio de una gran expectación.

Sus líderes estatales más famosos fueron José María de Areilza y Pio Cabanillas. El primer Partido Popular acabó integrando las candidaturas de Unión de Centro Democrático.

Este era su logotipo así como una pegatina.

                                                       

El grupo aragonés también acabo participando e integrándose en la coalición Unión de Centro Democratico y disolviendo al poco el partido.

La pegatina del Partido Popular Aragonés, como no podía ser de otra manera, esta conseguida en Barbastro gracias al amigo Antonio. Como ven, lleva añadida la cruz de San Jorge a la bandera.


León Buil Giral fue diputado en las  primeras elecciones generales de 1977 y ocupo diversos cargos políticos durante toda su vida tanto en Madrid como en Aragón. Falleció en el año 2013.


sábado, 13 de febrero de 2021

EL COLECTIVO PLÁSTICO DE ZARAGOZA EN PEGATINA

Había que romper con la costumbre de relacionar exclusivamente al arte con la pintura y la escultura. Había que sacar el arte de las salas y los museos y crearlo y mostrarlo en la calle para dirigirlo a las clases populares

Con esa filosofía y la del trabajo en equipo  se creó el Colectivo Plástico de Zaragoza en 1976. que desarrollo su acción directa cultural en Zaragoza aunque también se desplazó a pueblos como Sastago, Ejea o Alagón.

Aunque el Colectivo se disolvió en 1979  realizo una intensa actividad a través de murales que decoraban los barrios y cartelería  para diversos eventos unitarios.

Podrán encontrar multitud de información de su trayectoria en la red, busquenla, que vale la pena esta experiencia artística. Aquí se muestra su memoria grafica generada en pegatinas, todas comprendidas entre las fechas antes citadas.
Como verán, las hay que se refieren entidades de Zaragoza como esta del barrio de San José,
 
 esta, por la demanda del divorcio en la constitución de 1978 ,
 
por la fiestas populares, gratuitas y aragonesas,

de la campaña por la libertad de expresión del períodico Andalán, cuando fue procesado en 1978,

y esta, con la primera  imagen corporativa del Sindicato, de Trabajadores de la Enseñanza de Aragón.

Seguro que aparece alguna más, así que conforme se vayan encontrando se mostraran aquí.




 

sábado, 6 de febrero de 2021

LA TRANSICIÓN EN PEGATINAS EN ARAGÓN - EL PARTIDO COMUNISTA DE UNIFICACIÓN

 Aunque haya veces que apetece escribir y mostrar el material de otros temas, se ha tomado la decisión de ir subiendo al blog el material editado en Aragón durante ese periodo de tiempo denominado " la transición". 

Hoy, se continúa con una organización de corto recorrido llamada Partido Comunista de Unificación, que tuvo implantación en Zaragoza capital. Este PCU surge en 1976  de la unión entre dos formaciones, una proveniente de Catalunya llamada Lucha de Clases y otra de ámbito zaragozano llamada Larga Marcha hacia la Revolución Socialista. ( si, así como suena ). Es en este mismo año, cuando realiza la campaña por la abstención en el referéndum sobre la Ley para la Reforma Política celebrado el día 15 de diciembre de 1976 y edita esta serie de cuatro adhesivos.





El año siguiente el PCU se integra en el Partido del Trabajo de España - PTE, y será Zaragoza ciudad, una de las  localidades donde más implantación tendrá de todo el Estado. 

No es extraño el haber incorporado estos ejemplares al Archivo hace años,  pues la vida nos ha cruzado con dos personas que pertenecieron a él: Miguel y Fernando.

Si desean más información está casi toda en la red, no así estos ejemplares que se muestran.

Si desean usar las imágenes están a disposición, solo tienen que solicitarlas.

También se dispone de otro material de esta organización pero en otros formatos que no son pegatina.



sábado, 30 de enero de 2021

EL COLECTIVO ALTERNATIVO DEL MONCAYO - KAMON - EN PEGATINAS ( hacia el oeste el Moncayo...)

 Pues hay muchas veces que la vida de un colectivo no se ve reflejada en la red pues lo ocurrido en multitud de pueblos de Aragón en las últimas décadas del siglo pasado no ha sido contada por nadie, forma parte de eso que se denomina " intrahistoria".

Así que para eso están los fondos del Archivo, como es el caso que nos ocupa, para poner al conocimiento de la humanidad la historia del Kolectivo Alternativo del Moncayo.

Sin olvidar a la totalidad de sus componentes , es a través de Javi "Mejicano"  con el que se rememora las andanzas de la última generación sin globalizar de las tierras del Moncayo.

Se estaba preparando la Bajada del Ebro en 1993 en contra del Plan Hidro (i)logico Nacional, y como el río Queiles es afluente del Ebro pues desemboca en Tudela, los organizadores que eran Ecofontaneros de Zaragoza, contactaron con algunas personas de Tarazona dispuestas a colaborar en la medida que pudieran. 

La motivación y la coincidencia, en la comarca de Tarazona y del Moncayo, de la Escuela Taller de Veruela y la edad de los y las jóvenes que allí estaban, hicieron de hilo de unión y de nexo de comunicación para toda persona que quiso echar una mano.

Así,  jóvenes de Tarazona pasaron a la acción y cada cual  involucro a quien pudo y en poco tiempo se tuvo el apoyo de buena parte de Tarazona, dígase instituciones, bares y comercios.

A este "boom" de energía participativa había que darle un nombre que fue Kolectivo Alternativo del Moncayo y así se participó en tres etapas de la Bajada del Ebro, desde Gallur a Zaragoza con barca propia.

Para financiar la Bajada se editaron estas cuatro pegatinas que ya forman parte de la historia de Aragón, y  que todo hay que decir, se consiguieron "in situ", es decir en la misma Bajada, pues se participó en ella con piragua desde la localidad de Ascó hasta la desembocadura.





Tras el verano, el grupo perdió fuerza. Algunas acciones contra el pantano del Val y por la ampliación del parque Natural del Moncayo no eran muy bien vistas por la mayoría de la gente de la comarca, y así, el Kolectivo fue languideciendo hasta su total desaparición sin hacer ruido.

Pues fue cierto, otro de los colectivos efímeros, pero muy valioso para quien lo disfruto.

Alguna de las personas del Kolectivo participaría años más tarde en las luchas por la defensa del río Queiles, pero esto es ya otra historia...y otras pegatinas.